В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение дети развод конфликт с мужем акафисты ссора проблемы связанные с работой отношения с родителями болезни детей вера брак с мусульманином секты воцерковление поминовение Библия таинства дата поминок домашние животные семья старцы болезни ревность пост лечение пьянство крестное знамение молитва самочувствие в храме жизнь после смерти грех благословение Псалтирь умер родственник исповедь сны работа наркомания близких некрещенные святые допустимость брака крестные самоубийство паломничество нательный крестик крест богохульство уныние праздники прощение суеверия конец света помыслы аборт клятвы похороны смерть покаяние иконы в доме смирение измена бездетность в храме именины традиции воцерковление детей одиночество пьянство родственников свобода потеря близких духовник каноны и правила молитвы о здравии брак животные гнев страсти венчание влюбленность наркомания потеря работы Божья воля конфликт из-за веры иконы Евангелие молитва за усопших свечи святой покровитель церковнославянский язык проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика