В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик похороны брак дата поминок пьянство некрещенные святые праздники таинства святой покровитель гнев молитвы о здравии болезни детей грех самочувствие в храме развод крестные покаяние домашние животные жизнь после смерти именины духовник лечение работа Евангелие благословение сны ревность венчание ссора потеря работы молитва воцерковление воцерковление детей потеря близких молитва за усопших смирение суеверия прощение пост клятвы иконы в доме отношения с родителями свечи вера поминовение бездетность секты каноны и правила крещение животные проблемы связанные с работой свобода в храме измена иконы семья умер родственник паломничество конфликт с мужем уныние крест самоубийство наркомания близких помыслы традиции Псалтирь конфликт из-за веры проблемы в семье конец света смерть старцы богохульство одиночество страсти влюбленность допустимость брака дети наркомания крестное знамение церковнославянский язык акафисты исповедь брак с мусульманином болезни Библия Божья воля пьянство родственников аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика