В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия помыслы пост крестное знамение уныние отношения с родителями смерть богохульство воцерковление вера крещение старцы аборт иконы домашние животные крест именины молитва за усопших Божья воля в храме благословение церковнославянский язык гнев бездетность паломничество сны лечение одиночество животные брак с мусульманином конфликт из-за веры наркомания близких акафисты брак секты работа Псалтирь смирение святые проблемы в семье пьянство покаяние некрещенные прощение молитвы о здравии Евангелие самочувствие в храме умер родственник праздники жизнь после смерти дети таинства конфликт с мужем потеря работы венчание самоубийство традиции иконы в доме влюбленность развод страсти наркомания нательный крестик святой покровитель проблемы связанные с работой молитва грех духовник свечи суеверия ссора дата поминок поминовение крестные семья болезни исповедь похороны болезни детей клятвы конец света свобода потеря близких воцерковление детей измена допустимость брака пьянство родственников ревность каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика