В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких Библия отношения с родителями конфликт с мужем брак с мусульманином измена влюбленность Божья воля Евангелие ссора богохульство уныние пьянство родственников поминовение брак нательный крестик исповедь клятвы суеверия болезни детей страсти допустимость брака благословение крестное знамение сны некрещенные иконы в доме самоубийство старцы жизнь после смерти аборт конец света святой покровитель молитва за усопших конфликт из-за веры свобода крещение покаяние в храме болезни пьянство гнев работа молитвы о здравии акафисты духовник животные святые грех каноны и правила вера крестные прощение паломничество проблемы связанные с работой ревность дети проблемы в семье бездетность иконы потеря работы самочувствие в храме праздники развод смерть домашние животные воцерковление крест лечение церковнославянский язык наркомания наркомания близких молитва секты похороны таинства семья дата поминок смирение воцерковление детей одиночество венчание свечи пост помыслы Псалтирь традиции умер родственник именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика