В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник венчание молитвы о здравии воцерковление болезни детей крест праздники наркомания близких похороны молитва за усопших конфликт с мужем брак с мусульманином страсти семья секты самочувствие в храме прощение домашние животные жизнь после смерти в храме иконы святой покровитель Божья воля Псалтирь Евангелие конец света каноны и правила крещение ссора исповедь воцерковление детей влюбленность покаяние конфликт из-за веры пьянство грех богохульство Библия традиции лечение таинства смирение именины ревность гнев свечи работа допустимость брака суеверия развод одиночество благословение церковнославянский язык брак уныние старцы потеря близких животные крестные молитва некрещенные наркомания духовник отношения с родителями дети сны пьянство родственников измена иконы в доме клятвы дата поминок бездетность нательный крестик аборт поминовение вера акафисты пост болезни крестное знамение проблемы в семье смерть святые помыслы самоубийство потеря работы проблемы связанные с работой паломничество свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика