В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост работа влюбленность конфликт с мужем Евангелие молитва за усопших гнев домашние животные пьянство родственников смирение некрещенные дети наркомания самоубийство церковнославянский язык брак с мусульманином проблемы в семье традиции болезни детей потеря близких праздники развод клятвы акафисты конец света поминовение воцерковление детей проблемы связанные с работой в храме крещение крестные конфликт из-за веры покаяние суеверия умер родственник таинства жизнь после смерти венчание прощение уныние Божья воля допустимость брака старцы болезни похороны крест пьянство святые аборт нательный крестик смерть Псалтирь исповедь потеря работы секты ревность самочувствие в храме молитвы о здравии каноны и правила паломничество одиночество наркомания близких страсти крестное знамение помыслы Библия благословение лечение духовник дата поминок богохульство отношения с родителями животные иконы в доме именины святой покровитель свобода брак семья вера воцерковление молитва иконы свечи грех ссора сны измена бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика