В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты вера семья бездетность святой покровитель молитва за усопших брак с мусульманином животные таинства паломничество каноны и правила венчание наркомания близких свечи пьянство домашние животные крест церковнославянский язык работа покаяние гнев старцы потеря близких развод воцерковление детей помыслы пост самоубийство измена аборт духовник поминовение болезни детей брак именины дата поминок конфликт из-за веры смерть потеря работы благословение болезни пьянство родственников влюбленность конфликт с мужем молитва умер родственник похороны страсти сны богохульство одиночество Божья воля крестные воцерковление прощение иконы в доме исповедь ревность иконы жизнь после смерти проблемы связанные с работой наркомания Евангелие святые Библия свобода Псалтирь традиции клятвы крестное знамение праздники допустимость брака самочувствие в храме отношения с родителями суеверия смирение лечение конец света молитвы о здравии акафисты ссора нательный крестик некрещенные проблемы в семье в храме уныние грех дети крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика