В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода молитва за усопших помыслы именины Псалтирь страсти болезни смирение в храме крест воцерковление иконы дата поминок болезни детей развод грех смерть пьянство родственников аборт каноны и правила церковнославянский язык ревность наркомания близких наркомания молитва суеверия измена традиции бездетность паломничество нательный крестик одиночество влюбленность брак с мусульманином работа жизнь после смерти праздники умер родственник святой покровитель пост лечение самочувствие в храме брак домашние животные воцерковление детей отношения с родителями семья крестное знамение таинства животные акафисты молитвы о здравии исповедь свечи крещение уныние вера проблемы в семье потеря близких сны иконы в доме Божья воля поминовение ссора венчание допустимость брака похороны самоубийство пьянство благословение конфликт с мужем Евангелие прощение секты конфликт из-за веры покаяние клятвы Библия святые гнев проблемы связанные с работой некрещенные богохульство духовник дети старцы потеря работы конец света крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика