В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты ревность семья Псалтирь пост именины дети Библия отношения с родителями суеверия в храме брак старцы конфликт с мужем некрещенные Евангелие паломничество домашние животные самочувствие в храме пьянство родственников Божья воля пьянство одиночество крест иконы в доме допустимость брака иконы молитвы о здравии проблемы в семье болезни детей конфликт из-за веры вера грех ссора лечение гнев аборт молитва нательный крестик бездетность сны похороны святой покровитель благословение каноны и правила потеря работы таинства клятвы венчание акафисты молитва за усопших умер родственник дата поминок наркомания близких потеря близких воцерковление работа измена крестные болезни свобода крестное знамение церковнославянский язык крещение влюбленность помыслы жизнь после смерти богохульство наркомания самоубийство страсти смирение брак с мусульманином традиции животные проблемы связанные с работой уныние воцерковление детей покаяние смерть прощение свечи святые конец света праздники поминовение развод исповедь духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика