В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны молитвы о здравии наркомания умер родственник прощение жизнь после смерти наркомания близких благословение свобода каноны и правила страсти церковнославянский язык вера Евангелие святой покровитель в храме отношения с родителями венчание суеверия некрещенные бездетность грех работа конец света именины лечение гнев брак брак с мусульманином паломничество таинства старцы проблемы в семье уныние дети клятвы проблемы связанные с работой самочувствие в храме Библия конфликт с мужем секты дата поминок ссора похороны допустимость брака аборт пьянство родственников смирение пьянство помыслы традиции покаяние святые смерть крестное знамение свечи духовник потеря работы праздники семья богохульство болезни самоубийство пост ревность исповедь измена влюбленность акафисты конфликт из-за веры воцерковление детей молитва крест крестные одиночество потеря близких животные развод иконы в доме поминовение воцерковление крещение домашние животные Псалтирь молитва за усопших нательный крестик Божья воля иконы болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика