В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода поминовение измена семья прощение венчание крещение сны уныние конец света отношения с родителями потеря работы самочувствие в храме молитвы о здравии дети крестное знамение умер родственник праздники смирение болезни детей Евангелие наркомания таинства паломничество ревность именины помыслы жизнь после смерти в храме каноны и правила влюбленность воцерковление ссора брак с мусульманином клятвы пьянство родственников воцерковление детей похороны лечение потеря близких свечи Божья воля Библия духовник богохульство акафисты иконы грех суеверия животные смерть старцы брак благословение допустимость брака пост пьянство одиночество покаяние страсти крестные болезни иконы в доме наркомания близких нательный крестик молитва за усопших вера некрещенные молитва развод бездетность аборт церковнославянский язык гнев проблемы связанные с работой работа крест дата поминок секты конфликт с мужем Псалтирь традиции самоубийство исповедь святой покровитель проблемы в семье домашние животные конфликт из-за веры святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика