В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила Евангелие праздники помыслы конец света прощение поминовение влюбленность развод смерть конфликт из-за веры грех пост измена богохульство лечение иконы болезни в храме свобода духовник наркомания близких некрещенные похороны благословение паломничество крест клятвы иконы в доме умер родственник семья смирение секты гнев болезни детей Псалтирь старцы венчание животные свечи именины брак с мусульманином Божья воля аборт ссора церковнославянский язык допустимость брака крещение брак дата поминок бездетность работа потеря работы суеверия таинства святой покровитель молитва за усопших покаяние проблемы связанные с работой проблемы в семье святые самоубийство пьянство ревность крестное знамение уныние конфликт с мужем страсти вера отношения с родителями дети нательный крестик жизнь после смерти пьянство родственников акафисты потеря близких молитвы о здравии крестные сны традиции воцерковление детей исповедь домашние животные одиночество молитва Библия самочувствие в храме воцерковление наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика