В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт наркомания близких пост конец света семья бездетность сны суеверия крест самочувствие в храме секты жизнь после смерти ссора исповедь некрещенные Евангелие старцы дети прощение одиночество лечение домашние животные Божья воля в храме свечи потеря близких покаяние измена болезни конфликт из-за веры молитва за усопших наркомания проблемы связанные с работой страсти духовник самоубийство смерть крестные работа акафисты грех традиции гнев именины благословение Псалтирь животные поминовение дата поминок ревность похороны пьянство родственников крещение влюбленность помыслы клятвы уныние иконы в доме брак с мусульманином Библия потеря работы святой покровитель таинства молитва допустимость брака пьянство праздники проблемы в семье нательный крестик конфликт с мужем святые брак умер родственник вера богохульство смирение каноны и правила воцерковление болезни детей молитвы о здравии отношения с родителями иконы развод паломничество свобода воцерковление детей крестное знамение церковнославянский язык венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика