В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные свобода страсти секты уныние ссора смерть духовник измена клятвы жизнь после смерти работа церковнославянский язык Библия воцерковление пост ревность допустимость брака Божья воля аборт влюбленность животные молитва за усопших крестные святой покровитель акафисты крестное знамение умер родственник Псалтирь крещение развод праздники лечение дети суеверия конфликт с мужем брак нательный крестик отношения с родителями одиночество благословение пьянство родственников каноны и правила таинства крест проблемы связанные с работой иконы помыслы паломничество именины святые самочувствие в храме молитвы о здравии конец света болезни брак с мусульманином иконы в доме покаяние конфликт из-за веры наркомания близких пьянство наркомания семья бездетность воцерковление детей традиции сны вера свечи молитва самоубийство болезни детей старцы поминовение прощение исповедь некрещенные Евангелие венчание в храме смирение проблемы в семье богохульство грех потеря близких похороны гнев дата поминок потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика