В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак иконы в доме иконы крестные конфликт из-за веры крест старцы животные молитва за усопших свечи суеверия наркомания ревность одиночество наркомания близких таинства гнев болезни детей исповедь именины лечение похороны домашние животные вера грех допустимость брака умер родственник Псалтирь воцерковление бездетность пьянство родственников прощение традиции воцерковление детей молитвы о здравии помыслы пьянство проблемы связанные с работой самочувствие в храме дети Библия крестное знамение венчание измена потеря близких аборт духовник дата поминок конфликт с мужем праздники свобода пост секты конец света самоубийство сны поминовение каноны и правила паломничество клятвы молитва влюбленность благословение болезни семья Евангелие Божья воля отношения с родителями страсти святой покровитель акафисты жизнь после смерти нательный крестик смирение некрещенные уныние проблемы в семье смерть святые потеря работы богохульство развод покаяние брак с мусульманином работа церковнославянский язык в храме ссора крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика