В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем покаяние грех именины дети потеря близких семья помыслы похороны наркомания лечение проблемы в семье духовник смирение болезни детей вера воцерковление детей некрещенные Божья воля таинства церковнославянский язык исповедь потеря работы дата поминок старцы Евангелие праздники паломничество благословение иконы в доме брак с мусульманином каноны и правила работа клятвы молитвы о здравии в храме бездетность крещение проблемы связанные с работой акафисты отношения с родителями самоубийство страсти уныние нательный крестик ревность поминовение свобода животные Библия Псалтирь пьянство домашние животные гнев крестное знамение брак влюбленность секты крестные крест конец света жизнь после смерти аборт пост молитва конфликт из-за веры смерть богохульство иконы развод прощение молитва за усопших венчание святой покровитель воцерковление суеверия сны свечи измена наркомания близких допустимость брака традиции пьянство родственников умер родственник самочувствие в храме одиночество болезни ссора святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика