В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья жизнь после смерти конфликт из-за веры свечи иконы в доме благословение грех допустимость брака болезни конец света иконы сны церковнославянский язык влюбленность акафисты брак страсти именины крест воцерковление таинства конфликт с мужем наркомания близких традиции молитва поминовение Божья воля похороны умер родственник святой покровитель свобода некрещенные молитва за усопших крестные секты пьянство самоубийство проблемы в семье венчание помыслы в храме нательный крестик болезни детей одиночество проблемы связанные с работой аборт развод измена молитвы о здравии лечение вера покаяние домашние животные пост смирение уныние Библия смерть работа гнев ссора крещение старцы праздники духовник крестное знамение брак с мусульманином потеря близких паломничество животные дата поминок богохульство бездетность святые отношения с родителями дети клятвы потеря работы наркомания ревность прощение воцерковление детей исповедь каноны и правила Евангелие самочувствие в храме Псалтирь пьянство родственников суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика