В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь ревность именины наркомания молитвы о здравии проблемы связанные с работой самоубийство дети покаяние Божья воля исповедь семья молитва за усопших праздники благословение домашние животные болезни в храме влюбленность брак иконы в доме крестные потеря близких лечение суеверия уныние страсти духовник вера прощение свобода жизнь после смерти богохульство Библия потеря работы каноны и правила крестное знамение венчание крест смерть паломничество клятвы нательный крестик смирение развод святой покровитель некрещенные акафисты церковнославянский язык поминовение таинства традиции грех работа брак с мусульманином конфликт из-за веры воцерковление животные секты конец света измена старцы самочувствие в храме гнев пьянство отношения с родителями допустимость брака наркомания близких пьянство родственников помыслы проблемы в семье молитва воцерковление детей крещение святые сны болезни детей ссора свечи похороны одиночество умер родственник бездетность дата поминок Евангелие аборт конфликт с мужем иконы пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика