В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания ссора крещение поминовение бездетность некрещенные Псалтирь развод самоубийство молитва за усопших Божья воля самочувствие в храме иконы дата поминок праздники секты воцерковление влюбленность прощение клятвы крестные суеверия молитва умер родственник животные брак с мусульманином богохульство наркомания близких лечение паломничество крестное знамение дети одиночество крест пьянство родственников гнев нательный крестик смирение похороны свечи работа церковнославянский язык допустимость брака благословение традиции вера пост жизнь после смерти венчание аборт проблемы связанные с работой домашние животные в храме таинства иконы в доме конфликт из-за веры семья помыслы духовник Библия святые потеря работы уныние страсти старцы проблемы в семье измена смерть болезни детей святой покровитель именины сны воцерковление детей Евангелие грех покаяние акафисты отношения с родителями каноны и правила свобода конфликт с мужем ревность пьянство болезни молитвы о здравии конец света исповедь потеря близких брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика