В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод проблемы связанные с работой свечи молитва допустимость брака вера болезни детей уныние ревность умер родственник помыслы богохульство некрещенные жизнь после смерти работа смирение благословение секты конфликт с мужем конец света крестное знамение акафисты Божья воля святой покровитель брак страсти самоубийство покаяние наркомания близких церковнославянский язык бездетность похороны пьянство родственников гнев молитва за усопших болезни влюбленность животные Евангелие крест иконы венчание крещение ссора сны брак с мусульманином нательный крестик суеверия пьянство каноны и правила потеря близких старцы самочувствие в храме святые грех традиции молитвы о здравии отношения с родителями аборт духовник прощение Псалтирь исповедь в храме дата поминок поминовение проблемы в семье домашние животные воцерковление детей таинства крестные наркомания измена свобода лечение иконы в доме семья именины Библия дети воцерковление смерть праздники потеря работы клятвы одиночество пост паломничество конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика