В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших животные самочувствие в храме болезни детей отношения с родителями прощение молитва одиночество свобода потеря близких смерть духовник похороны церковнославянский язык дата поминок традиции смирение воцерковление некрещенные потеря работы болезни Библия старцы исповедь жизнь после смерти домашние животные ссора Псалтирь дети вера грех проблемы в семье именины конфликт из-за веры иконы в доме измена святые клятвы каноны и правила брак с мусульманином крестное знамение пьянство допустимость брака крест акафисты благословение нательный крестик таинства наркомания близких богохульство бездетность пьянство родственников венчание уныние праздники крестные поминовение умер родственник Божья воля брак наркомания иконы проблемы связанные с работой свечи конец света воцерковление детей лечение Евангелие паломничество покаяние святой покровитель гнев помыслы работа ревность влюбленность самоубийство крещение аборт секты семья молитвы о здравии в храме пост суеверия сны страсти развод конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика