В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние измена пьянство родственников в храме Евангелие иконы в доме брак с мусульманином секты Псалтирь таинства домашние животные ссора духовник традиции работа праздники святой покровитель смерть помыслы паломничество болезни конфликт с мужем болезни детей воцерковление детей клятвы пьянство допустимость брака крещение потеря работы бездетность сны жизнь после смерти наркомания близких похороны аборт богохульство Божья воля дети крестное знамение молитва животные акафисты каноны и правила наркомания нательный крестик некрещенные конец света церковнославянский язык брак самочувствие в храме потеря близких крест уныние поминовение старцы венчание проблемы в семье благословение крестные умер родственник прощение одиночество молитвы о здравии влюбленность отношения с родителями свобода семья самоубийство иконы именины конфликт из-за веры ревность молитва за усопших свечи исповедь смирение гнев святые Библия страсти развод проблемы связанные с работой суеверия воцерковление дата поминок вера пост грех лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика