В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение жизнь после смерти ревность животные паломничество Библия святой покровитель богохульство допустимость брака смерть молитва потеря работы уныние измена иконы в доме поминовение грех помыслы святые брак Евангелие Псалтирь Божья воля самоубийство дата поминок дети брак с мусульманином одиночество воцерковление детей венчание потеря близких прощение ссора старцы похороны исповедь благословение крещение отношения с родителями молитва за усопших воцерковление проблемы связанные с работой конец света крест семья работа самочувствие в храме конфликт с мужем наркомания близких сны страсти умер родственник некрещенные наркомания пьянство крестные именины традиции домашние животные смирение влюбленность иконы каноны и правила бездетность молитвы о здравии болезни церковнославянский язык акафисты секты клятвы покаяние пост аборт болезни детей в храме лечение нательный крестик суеверия гнев конфликт из-за веры развод проблемы в семье пьянство родственников свечи вера духовник праздники свобода таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика