В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии наркомания близких акафисты смерть грех болезни крещение крестные свечи пост свобода домашние животные похороны исповедь воцерковление детей конфликт из-за веры проблемы в семье животные аборт потеря близких измена венчание ссора именины некрещенные болезни детей церковнославянский язык таинства наркомания допустимость брака ревность паломничество самочувствие в храме молитва за усопших конфликт с мужем помыслы каноны и правила поминовение сны брак в храме суеверия Божья воля вера брак с мусульманином пьянство родственников пьянство влюбленность проблемы связанные с работой прощение страсти старцы нательный крестик потеря работы воцерковление уныние благословение самоубийство традиции иконы в доме покаяние одиночество секты Библия святые крест развод Евангелие святой покровитель семья смирение праздники жизнь после смерти лечение умер родственник молитва иконы дата поминок духовник работа богохульство клятвы крестное знамение конец света дети отношения с родителями бездетность гнев Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика