В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия дата поминок венчание одиночество влюбленность сны суеверия брак с мусульманином традиции бездетность иконы в доме брак богохульство самочувствие в храме умер родственник болезни Божья воля семья смерть секты таинства животные болезни детей проблемы связанные с работой церковнославянский язык конфликт из-за веры проблемы в семье благословение прощение похороны свечи воцерковление детей молитва клятвы молитва за усопших ссора измена паломничество развод вера самоубийство гнев лечение помыслы святой покровитель потеря близких крестное знамение именины Евангелие потеря работы акафисты аборт старцы крест поминовение пост каноны и правила в храме иконы пьянство родственников грех святые жизнь после смерти отношения с родителями домашние животные конец света исповедь праздники покаяние конфликт с мужем свобода работа допустимость брака уныние смирение молитвы о здравии крещение некрещенные наркомания ревность дети страсти Псалтирь нательный крестик духовник воцерковление наркомания близких пьянство крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика