В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода поминовение бездетность святой покровитель крестные Евангелие работа нательный крестик святые паломничество исповедь умер родственник пост дата поминок ссора проблемы в семье крещение суеверия крестное знамение болезни детей жизнь после смерти прощение конфликт с мужем брак смирение молитва наркомания близких потеря работы гнев наркомания брак с мусульманином богохульство Псалтирь развод грех традиции иконы домашние животные таинства уныние аборт ревность старцы молитва за усопших проблемы связанные с работой клятвы именины духовник праздники в храме одиночество церковнославянский язык измена смерть допустимость брака конец света потеря близких семья похороны иконы в доме страсти вера воцерковление лечение молитвы о здравии крест самоубийство помыслы покаяние болезни акафисты Божья воля каноны и правила венчание сны некрещенные конфликт из-за веры Библия секты влюбленность свечи дети животные отношения с родителями воцерковление детей пьянство родственников пьянство самочувствие в храме благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика