В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями смерть паломничество в храме святые конец света развод конфликт с мужем каноны и правила брак болезни нательный крестик конфликт из-за веры венчание потеря близких аборт наркомания близких похороны гнев прощение благословение богохульство самочувствие в храме молитвы о здравии дата поминок молитва иконы в доме именины страсти крест покаяние традиции домашние животные ссора Евангелие свобода пьянство родственников праздники поминовение умер родственник таинства клятвы потеря работы наркомания вера крещение иконы духовник акафисты ревность пьянство смирение пост болезни детей исповедь секты лечение грех брак с мусульманином дети святой покровитель старцы жизнь после смерти самоубийство свечи суеверия Библия крестное знамение некрещенные воцерковление детей животные Божья воля церковнославянский язык семья Псалтирь воцерковление уныние проблемы связанные с работой измена проблемы в семье сны бездетность одиночество допустимость брака помыслы молитва за усопших крестные влюбленность работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика