В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть вера венчание пьянство акафисты Евангелие нательный крестик некрещенные воцерковление детей конец света крест в храме воцерковление каноны и правила наркомания близких самоубийство сны смирение святой покровитель отношения с родителями бездетность молитвы о здравии секты благословение конфликт с мужем одиночество дата поминок аборт потеря близких молитва поминовение традиции духовник церковнославянский язык свобода брак с мусульманином семья животные наркомания болезни крестное знамение болезни детей потеря работы богохульство клятвы лечение похороны работа крестные пост свечи проблемы связанные с работой самочувствие в храме проблемы в семье брак гнев умер родственник прощение молитва за усопших иконы в доме измена ревность жизнь после смерти дети конфликт из-за веры суеверия старцы крещение страсти таинства влюбленность святые именины домашние животные праздники покаяние пьянство родственников иконы помыслы Псалтирь Божья воля паломничество уныние ссора грех допустимость брака развод исповедь Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика