В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой помыслы венчание молитвы о здравии каноны и правила Библия суеверия брак с мусульманином благословение пьянство родственников иконы старцы некрещенные крещение Евангелие пост бездетность таинства свобода потеря близких наркомания развод проблемы в семье работа конец света аборт семья традиции болезни прощение животные страсти пьянство домашние животные отношения с родителями влюбленность свечи паломничество воцерковление лечение умер родственник духовник сны уныние иконы в доме молитва похороны клятвы грех жизнь после смерти секты нательный крестик болезни детей самочувствие в храме наркомания близких самоубийство потеря работы Псалтирь конфликт из-за веры ссора святые крестное знамение в храме смирение конфликт с мужем крестные брак поминовение исповедь одиночество дата поминок богохульство именины смерть измена ревность гнев Божья воля воцерковление детей вера покаяние святой покровитель молитва за усопших крест дети праздники акафисты церковнославянский язык допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика