В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы воцерковление конец света акафисты воцерковление детей иконы животные отношения с родителями нательный крестик в храме Псалтирь молитва таинства иконы в доме пьянство родственников измена конфликт с мужем святой покровитель проблемы в семье церковнославянский язык исповедь крест брак с мусульманином потеря работы одиночество страсти Библия пост богохульство крещение пьянство каноны и правила молитва за усопших самочувствие в храме традиции молитвы о здравии смирение паломничество прощение суеверия поминовение бездетность умер родственник потеря близких проблемы связанные с работой ссора конфликт из-за веры свобода крестное знамение уныние самоубийство работа Божья воля допустимость брака наркомания секты брак влюбленность некрещенные смерть праздники развод семья свечи лечение аборт именины ревность благословение дети покаяние Евангелие крестные сны домашние животные венчание помыслы наркомания близких вера грех болезни дата поминок похороны болезни детей святые духовник старцы жизнь после смерти гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика