В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой крест суеверия старцы помыслы брак с мусульманином покаяние наркомания близких влюбленность вера дети жизнь после смерти благословение уныние секты конец света потеря близких святой покровитель поминовение именины крестное знамение страсти Божья воля церковнославянский язык ссора нательный крестик пьянство самоубийство грех конфликт из-за веры допустимость брака паломничество пьянство родственников некрещенные отношения с родителями брак смирение животные умер родственник воцерковление ревность самочувствие в храме иконы гнев иконы в доме святые Библия прощение болезни крещение традиции похороны конфликт с мужем работа таинства бездетность сны аборт развод потеря работы исповедь молитва семья лечение духовник одиночество смерть свечи венчание каноны и правила крестные пост домашние животные Псалтирь измена в храме праздники воцерковление детей акафисты Евангелие клятвы свобода болезни детей молитва за усопших дата поминок наркомания богохульство проблемы в семье молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика