В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель самочувствие в храме семья крестные клятвы самоубийство пьянство отношения с родителями вера воцерковление таинства допустимость брака Библия конфликт с мужем старцы потеря близких домашние животные наркомания близких каноны и правила потеря работы конец света некрещенные брак именины церковнославянский язык смирение проблемы связанные с работой грех секты смерть исповедь духовник покаяние жизнь после смерти конфликт из-за веры животные благословение молитва за усопших акафисты пост венчание богохульство паломничество уныние Псалтирь наркомания Евангелие дети болезни брак с мусульманином поминовение свечи нательный крестик дата поминок молитва проблемы в семье аборт работа помыслы прощение иконы суеверия в храме традиции похороны воцерковление детей Божья воля свобода гнев влюбленность ревность иконы в доме крест умер родственник молитвы о здравии болезни детей крещение святые страсти бездетность развод лечение праздники измена сны одиночество ссора крестное знамение пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика