В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля иконы в доме Псалтирь в храме допустимость брака исповедь пост конфликт из-за веры паломничество Библия потеря работы смерть самочувствие в храме похороны потеря близких свечи духовник отношения с родителями болезни гнев работа семья бездетность ссора поминовение проблемы в семье ревность животные смирение пьянство традиции развод брак с мусульманином самоубийство воцерковление конфликт с мужем крещение воцерковление детей каноны и правила вера суеверия праздники свобода проблемы связанные с работой клятвы умер родственник влюбленность домашние животные крестное знамение прощение акафисты именины нательный крестик секты лечение аборт помыслы иконы дата поминок богохульство крест молитва некрещенные грех измена конец света святые уныние наркомания жизнь после смерти венчание Евангелие страсти церковнославянский язык брак святой покровитель покаяние таинства сны наркомания близких старцы молитва за усопших болезни детей благословение дети молитвы о здравии пьянство родственников одиночество крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика