В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты брак с мусульманином старцы клятвы некрещенные пьянство родственников семья брак вера духовник потеря близких воцерковление святой покровитель покаяние иконы таинства потеря работы умер родственник суеверия воцерковление детей свобода измена именины помыслы конец света крестные свечи уныние исповедь страсти аборт проблемы связанные с работой самочувствие в храме пост крещение отношения с родителями молитва за усопших молитва каноны и правила конфликт из-за веры дети святые паломничество самоубийство ревность нательный крестик ссора смирение смерть наркомания близких богохульство Библия Псалтирь пьянство конфликт с мужем развод болезни в храме похороны поминовение болезни детей допустимость брака акафисты лечение традиции крестное знамение гнев молитвы о здравии благословение Божья воля иконы в доме одиночество праздники венчание дата поминок наркомания грех бездетность сны работа церковнославянский язык домашние животные прощение крест Евангелие жизнь после смерти проблемы в семье животные влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика