В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы духовник богохульство поминовение бездетность некрещенные крест венчание болезни молитвы о здравии Псалтирь вера праздники влюбленность ревность наркомания близких уныние допустимость брака смерть аборт молитва домашние животные конец света пьянство проблемы связанные с работой Библия свечи гнев проблемы в семье суеверия болезни детей пьянство родственников паломничество семья исповедь в храме отношения с родителями нательный крестик грех крещение брак с мусульманином крестные измена развод Евангелие традиции брак одиночество смирение конфликт с мужем иконы в доме ссора секты работа покаяние конфликт из-за веры прощение благословение дата поминок воцерковление детей каноны и правила потеря работы страсти свобода иконы самочувствие в храме старцы клятвы именины сны святые похороны Божья воля пост акафисты святой покровитель дети жизнь после смерти воцерковление умер родственник потеря близких церковнославянский язык лечение крестное знамение таинства самоубийство молитва за усопших наркомания животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика