В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы церковнославянский язык наркомания близких нательный крестик крещение измена умер родственник допустимость брака клятвы конец света некрещенные сны традиции проблемы связанные с работой Евангелие иконы в доме крестные воцерковление детей домашние животные исповедь болезни конфликт с мужем секты семья работа болезни детей воцерковление гнев молитвы о здравии конфликт из-за веры страсти суеверия свечи бездетность похороны именины уныние таинства одиночество акафисты жизнь после смерти животные отношения с родителями покаяние самочувствие в храме брак с мусульманином смирение паломничество каноны и правила дети духовник самоубийство наркомания прощение праздники ревность молитва за усопших старцы святой покровитель влюбленность вера брак иконы венчание благословение в храме пост дата поминок молитва пьянство родственников ссора Псалтирь смерть поминовение крест аборт потеря близких святые Библия свобода развод проблемы в семье крестное знамение помыслы пьянство грех Божья воля богохульство лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика