В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение сны поминовение святые праздники иконы в доме отношения с родителями похороны свечи наркомания конец света пьянство молитвы о здравии развод влюбленность крещение наркомания близких Евангелие воцерковление детей святой покровитель страсти гнев каноны и правила дети уныние самочувствие в храме суеверия проблемы связанные с работой нательный крестик крестные допустимость брака смерть духовник лечение таинства молитва за усопших помыслы семья потеря работы болезни детей ссора Божья воля домашние животные потеря близких дата поминок одиночество работа секты некрещенные старцы богохульство молитва жизнь после смерти бездетность конфликт с мужем самоубийство покаяние свобода животные акафисты воцерковление крестное знамение смирение вера в храме именины иконы крест болезни пьянство родственников умер родственник исповедь пост Библия традиции Псалтирь прощение конфликт из-за веры клятвы брак с мусульманином венчание проблемы в семье грех брак аборт церковнославянский язык паломничество измена ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика