В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт свечи наркомания паломничество дети свобода Божья воля пьянство Псалтирь проблемы связанные с работой молитва за усопших именины каноны и правила святой покровитель дата поминок конфликт из-за веры сны самоубийство исповедь смирение развод страсти святые умер родственник конец света суеверия покаяние таинства старцы потеря близких церковнославянский язык домашние животные самочувствие в храме гнев измена животные болезни конфликт с мужем крест воцерковление помыслы семья брак грех воцерковление детей клятвы смерть крестные крестное знамение молитва вера акафисты прощение иконы нательный крестик одиночество молитвы о здравии жизнь после смерти влюбленность потеря работы Библия в храме традиции Евангелие духовник иконы в доме допустимость брака некрещенные ревность наркомания близких крещение болезни детей поминовение бездетность отношения с родителями секты праздники пьянство родственников уныние лечение благословение работа похороны богохульство венчание ссора пост проблемы в семье брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика