В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы самочувствие в храме конфликт с мужем потеря близких исповедь смирение страсти крестное знамение традиции молитвы о здравии духовник Псалтирь старцы домашние животные ссора нательный крестик бездетность гнев каноны и правила семья ревность дата поминок акафисты умер родственник суеверия наркомания близких церковнославянский язык допустимость брака проблемы в семье животные похороны венчание дети святые иконы поминовение развод покаяние брак пьянство пьянство родственников одиночество самоубийство лечение Евангелие воцерковление детей болезни смерть благословение богохульство некрещенные влюбленность пост Библия крещение помыслы измена вера болезни детей проблемы связанные с работой иконы в доме уныние конец света аборт конфликт из-за веры свечи наркомания Божья воля отношения с родителями сны крестные грех работа клятвы паломничество жизнь после смерти прощение крест таинства именины в храме молитва за усопших праздники секты воцерковление святой покровитель молитва свобода брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика