В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры некрещенные страсти паломничество каноны и правила секты потеря близких работа смерть пьянство болезни детей венчание молитва крещение таинства дата поминок помыслы крест грех измена Божья воля дети проблемы связанные с работой отношения с родителями святой покровитель брак с мусульманином пост праздники пьянство родственников болезни наркомания клятвы конец света молитвы о здравии святые одиночество церковнославянский язык гнев иконы в доме допустимость брака крестные проблемы в семье наркомания близких суеверия богохульство нательный крестик похороны воцерковление исповедь прощение домашние животные поминовение смирение благословение самоубийство развод духовник семья влюбленность в храме самочувствие в храме крестное знамение именины брак сны уныние вера Псалтирь жизнь после смерти ссора свечи конфликт с мужем потеря работы лечение традиции иконы покаяние молитва за усопших Евангелие животные бездетность свобода Библия аборт акафисты ревность воцерковление детей старцы умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика