В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех каноны и правила брак с мусульманином сны секты в храме брак клятвы прощение Евангелие крещение молитвы о здравии смерть нательный крестик святые Божья воля работа уныние развод отношения с родителями покаяние допустимость брака ссора болезни иконы в доме исповедь крест одиночество домашние животные смирение святой покровитель аборт измена конфликт с мужем свобода пост воцерковление детей конец света поминовение таинства крестное знамение традиции суеверия самочувствие в храме болезни детей молитва за усопших молитва потеря близких акафисты именины пьянство проблемы связанные с работой страсти гнев паломничество иконы дети умер родственник праздники венчание влюбленность похороны жизнь после смерти пьянство родственников самоубийство крестные некрещенные бездетность благословение вера помыслы лечение семья богохульство потеря работы ревность проблемы в семье дата поминок воцерковление Псалтирь наркомания близких церковнославянский язык животные старцы Библия конфликт из-за веры свечи наркомания духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика