В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные Библия дети измена пост лечение именины потеря работы смерть похороны святой покровитель крест старцы работа таинства конфликт с мужем суеверия гнев домашние животные Божья воля Евангелие самочувствие в храме прощение наркомания одиночество развод покаяние бездетность крестное знамение в храме ссора вера пьянство семья праздники ревность церковнославянский язык смирение брак с мусульманином воцерковление самоубийство иконы крещение грех влюбленность исповедь болезни секты отношения с родителями болезни детей конфликт из-за веры сны молитва за усопших молитва дата поминок акафисты брак нательный крестик пьянство родственников аборт поминовение жизнь после смерти традиции крестные молитвы о здравии каноны и правила духовник клятвы допустимость брака благословение святые иконы в доме Псалтирь наркомания близких страсти свобода помыслы проблемы связанные с работой венчание животные уныние свечи конец света богохульство воцерковление детей проблемы в семье паломничество потеря близких умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика