В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные влюбленность богохульство смирение молитвы о здравии праздники проблемы в семье вера святой покровитель суеверия некрещенные сны Евангелие воцерковление исповедь традиции семья молитва пост жизнь после смерти лечение благословение помыслы проблемы связанные с работой одиночество именины акафисты пьянство дата поминок конфликт из-за веры болезни самочувствие в храме похороны крест секты отношения с родителями иконы в доме свечи церковнославянский язык венчание брак с мусульманином таинства бездетность аборт страсти потеря работы допустимость брака потеря близких Библия уныние пьянство родственников ссора брак нательный крестик покаяние святые смерть болезни детей Псалтирь гнев свобода клятвы конец света старцы дети самоубийство грех в храме молитва за усопших духовник воцерковление детей наркомания каноны и правила крестное знамение крестные Божья воля крещение развод умер родственник паломничество поминовение измена прощение ревность наркомания близких иконы работа конфликт с мужем животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика