В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия конец света свечи развод умер родственник покаяние проблемы в семье крест проблемы связанные с работой допустимость брака болезни детей одиночество влюбленность уныние воцерковление поминовение смирение измена сны самоубийство паломничество нательный крестик дата поминок домашние животные исповедь традиции святые богохульство брак с мусульманином бездетность духовник прощение работа в храме болезни пьянство Божья воля клятвы страсти таинства пьянство родственников суеверия семья помыслы самочувствие в храме Евангелие иконы молитвы о здравии секты Псалтирь потеря близких молитва за усопших каноны и правила молитва крестные иконы в доме дети гнев конфликт с мужем наркомания близких ревность наркомания старцы праздники свобода акафисты именины крестное знамение брак церковнославянский язык воцерковление детей пост смерть венчание лечение некрещенные грех святой покровитель благословение вера ссора животные крещение конфликт из-за веры похороны отношения с родителями аборт жизнь после смерти потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика