В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти потеря близких дети паломничество дата поминок клятвы традиции конфликт из-за веры старцы Божья воля акафисты богохульство благословение исповедь поминовение пост одиночество некрещенные крест наркомания близких ревность страсти церковнославянский язык в храме потеря работы суеверия аборт гнев самоубийство работа смерть семья именины развод смирение похороны Псалтирь самочувствие в храме Евангелие домашние животные проблемы связанные с работой конец света молитвы о здравии помыслы венчание болезни детей уныние проблемы в семье пьянство родственников молитва святой покровитель крещение секты бездетность допустимость брака свобода святые Библия умер родственник конфликт с мужем ссора пьянство духовник брак воцерковление каноны и правила болезни покаяние измена иконы иконы в доме грех влюбленность праздники наркомания нательный крестик таинства сны свечи воцерковление детей крестное знамение крестные отношения с родителями вера животные лечение молитва за усопших прощение брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика