В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников суеверия бездетность аборт брак с мусульманином благословение потеря работы церковнославянский язык наркомания отношения с родителями крестное знамение крест конец света страсти конфликт из-за веры богохульство работа клятвы молитва семья традиции покаяние иконы в доме праздники болезни детей проблемы в семье животные свобода в храме потеря близких развод свечи грех домашние животные исповедь прощение венчание самоубийство самочувствие в храме лечение пьянство ревность воцерковление детей крестные духовник воцерковление поминовение гнев умер родственник наркомания близких конфликт с мужем влюбленность молитвы о здравии сны иконы таинства жизнь после смерти крещение брак Божья воля уныние помыслы именины вера пост Евангелие святые Библия старцы проблемы связанные с работой молитва за усопших допустимость брака нательный крестик святой покровитель похороны каноны и правила смирение дата поминок акафисты некрещенные ссора измена смерть паломничество болезни дети секты одиночество Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика