В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние Библия молитвы о здравии аборт самоубийство семья именины суеверия влюбленность конец света духовник помыслы ревность самочувствие в храме бездетность наркомания иконы прощение святой покровитель святые в храме гнев молитва за усопших пьянство Евангелие благословение исповедь отношения с родителями воцерковление детей акафисты нательный крестик проблемы связанные с работой дети свобода богохульство работа Псалтирь проблемы в семье каноны и правила старцы некрещенные животные паломничество пьянство родственников брак умер родственник молитва дата поминок потеря близких грех поминовение клятвы таинства Божья воля болезни свечи одиночество лечение воцерковление крещение крест пост похороны иконы в доме крестное знамение вера измена покаяние праздники жизнь после смерти допустимость брака сны смерть страсти конфликт с мужем болезни детей ссора брак с мусульманином развод домашние животные крестные потеря работы конфликт из-за веры церковнославянский язык смирение наркомания близких традиции секты венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика