В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме проблемы связанные с работой церковнославянский язык таинства гнев Псалтирь свечи влюбленность молитва Библия благословение грех воцерковление клятвы некрещенные вера аборт развод суеверия ссора венчание ревность жизнь после смерти свобода крестное знамение конец света поминовение крестные воцерковление детей крещение домашние животные семья уныние конфликт из-за веры бездетность наркомания близких секты паломничество умер родственник традиции духовник потеря работы нательный крестик сны крест проблемы в семье одиночество молитвы о здравии старцы болезни животные Евангелие самоубийство лечение страсти в храме святой покровитель отношения с родителями допустимость брака пост иконы именины работа молитва за усопших наркомания Божья воля богохульство брак болезни детей дата поминок святые конфликт с мужем измена пьянство праздники исповедь брак с мусульманином смирение помыслы акафисты дети каноны и правила пьянство родственников похороны смерть иконы в доме прощение покаяние потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика