В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства суеверия крестное знамение самоубийство Псалтирь Библия воцерковление уныние домашние животные наркомания близких богохульство молитвы о здравии секты паломничество исповедь крещение свечи отношения с родителями наркомания нательный крестик лечение бездетность старцы болезни детей ревность грех вера именины свобода страсти потеря близких святые животные помыслы праздники покаяние дети дата поминок святой покровитель в храме брак с мусульманином благословение смирение умер родственник крестные одиночество проблемы в семье иконы в доме аборт брак семья пьянство родственников сны каноны и правила прощение молитва за усопших церковнославянский язык самочувствие в храме проблемы связанные с работой конфликт из-за веры ссора развод крест жизнь после смерти влюбленность некрещенные молитва болезни Божья воля духовник венчание иконы гнев поминовение потеря работы пьянство Евангелие воцерковление детей работа измена допустимость брака пост похороны традиции конец света конфликт с мужем акафисты смерть клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика