В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение самоубийство воцерковление в храме семья акафисты традиции проблемы в семье свобода брак с мусульманином жизнь после смерти самочувствие в храме церковнославянский язык конфликт с мужем пьянство конец света прощение иконы в доме таинства Божья воля помыслы смерть секты клятвы бездетность брак именины лечение Псалтирь потеря работы допустимость брака иконы дети отношения с родителями молитвы о здравии измена святые святой покровитель сны похороны нательный крестик гнев аборт пьянство родственников Евангелие работа вера ссора наркомания близких наркомания суеверия конфликт из-за веры крещение дата поминок развод крестные потеря близких богохульство молитва болезни детей уныние каноны и правила одиночество праздники проблемы связанные с работой молитва за усопших Библия крестное знамение грех покаяние умер родственник некрещенные смирение влюбленность ревность животные венчание паломничество воцерковление детей духовник пост старцы домашние животные страсти крест болезни поминовение исповедь свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика